বিশ্বৰ ওপৰত শান্তি

বিশ্বৰ ওপৰত শান্তি হৈছে এনে এক দৃষ্টিভংগী য’ত জাতি, সম্প্ৰদায় আৰু ব্যক্তিসকলে সংঘাত, ভয় আৰু অন্যায়ৰ পৰা মুক্ত হৈ সম্প্ৰীতিৰে বাস কৰে। ই এনে এখন পৃথিৱীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে য’ত মতানৈক্যক সন্মান কৰা হয়, আৰু হিংসাৰ ঠাই আলোচনাই লয়। প্ৰকৃত শান্তি কেৱল যুদ্ধৰ অনুপস্থিতি নহয়— ই হৈছে ন্যায়, মমতা, বুজাবুজি আৰু পাৰস্পৰিক সন্মানৰ উপস্থিতি।

বিশ্বায়িত পৃথিৱীত শান্তি পূৰ্বতকৈ অধিক প্ৰয়োজনীয়। ৰাজনৈতিক উত্তেজনা, সামাজিক অশান্তি, দৰিদ্ৰতা, পৰিৱেশৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহে বিশ্বৰ স্থিতিশীলতাৰ প্ৰতি ভাবুকি কঢ়িয়াই আনিছে। তথাপিও শান্তি সকলোতে মানুহৰ মাজত এক ভাগ কৰা আশা হৈয়েই আছে। ইয়াৰ আৰম্ভণি হয় প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে আভ্যন্তৰীণ শান্তি গঢ়ি তোলা, সহানুভূতিৰ অভ্যাস কৰা আৰু দয়া প্ৰদৰ্শন কৰাৰ পৰা। মানুহে যেতিয়া দয়া আৰু সহনশীলতাৰে জীয়াই থাকে তেতিয়া স্বাভাৱিকতে তেওঁলোকে অধিক শান্তিপূৰ্ণ সমাজ এখনত অৰিহণা যোগায়।

বুজাবুজি, সমালোচনাত্মক চিন্তাধাৰা, আৰু বিশ্ব সজাগতাক প্ৰসাৰিত কৰি শান্তি গঢ়ি তোলাত শিক্ষাই গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। ই অজ্ঞানতা আৰু পক্ষপাতিত্বৰ বাধাসমূহ ভাঙি পেলোৱাত সহায় কৰে। একেদৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সহযোগিতা, কূটনীতি, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ দৰে সংস্থাৰ প্ৰচেষ্টা দেশসমূহৰ মাজত শান্তি বজাই ৰখাৰ ক্ষেত্ৰত অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।

বিশ্ব শান্তি লাভ কৰাৰ অৰ্থ হ’ল সংঘাতৰ মূল কাৰণসমূহ—যেনে বৈষম্য, অন্যায় আৰু বৈষম্যৰ সমাধান কৰা। শান্তিপূৰ্ণ পৃথিৱী হ’ল এনে এখন পৃথিৱী য’ত মানৱ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰা হয়, সম্পদৰ ন্যায্য ভাগ-বতৰা কৰা হয়, আৰু সকলোৱে লাভৱান হোৱাৰ সুযোগ পায়।

পৃথিৱীৰ ওপৰেৰে উৰি থকা বগা কপৌৰ প্ৰতিচ্ছবি আশা আৰু ঐক্যৰ প্ৰতীক। যদিও প্ৰত্যাহ্বান ৰৈ গৈছে, মানৱতাই যেতিয়া মমতা আৰু দৃঢ়তাৰে একেলগে কাম কৰে তেতিয়া শান্তি সম্ভৱ।

শেষত শান্তি কেৱল সপোন নহয়—এয়া এক দায়িত্ব। আমি একেলগে এনে এখন পৃথিৱী গঢ়ি তুলিব পাৰো য’ত শান্তি হৈছে আমি ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে এৰি থৈ যোৱা উত্তৰাধিকাৰ।

দিপ্তী বড়ো
যোগাযোগ আৰু সাংবাদিকতা বিভাগ, গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়